Casi-TRUCO

Dobre ideje zaslužuju da se oponašaju. Ova će igra biti prilično poznata ljubiteljima našeg dobro poznatog kreolskog trika, pretvarajući se da je za one koji ne znaju igrati, korak u učenju. Također koristi pomalo znatiželjnu kombinaciju kriterija spora između kamenog-pale-tijere. Namijenjen je intuitivnom i lako se pamtiti. Kao primjer, prvo (prije nego što započnete slova koja se natječu s točkama), škare ubijaju papir, papir na kamen itd. U drugom, pismo s najvišim rezultatom pobjeđuje.
cca i one Guti. U ovom sukobu, kao i u poznatoj igri Stone-Pale-Tijera, postoji krug tko ubija tko. Kamen ubija škare, škare ubijaju papir, papir ubija kamen i kao sukcesivno. Mogućnosti su da se pismo za ubojstvo nastavljaju u pjesmi ili reći da ne želim. U slučaju da nemate pismo da ubijete onaj koji ga protivnika postavi, jedina je mogućnost da ne želim. Svako povećanje prihvaćeno u konkurenciji između štapova dodaje se točka. To jest, ako Guti Canto Piedra i igrač odgovori na papir, a Guti ne prihvaća, igrač uzima dva boda. Ako ga Guti replicira škarama, a igrač ne želi, Guti će uzeti tri boda. Kao sukcesivno dok ne postoji jedan od njih dvojice koji nemaju šanse da nastave s usponom, bilo zato što to ne želi ili zato što nema štap za to.


Second: U ovom slučaju numerička vrijednost slova intervenira, osvajanjem najvećeg. U jednakom broju, štap se raspakira, s kriterijima sličnim onome prvog (kamen osvaja škare, škare osvajaju papir itd.). U drugom, pobjednik će biti onaj koji pobjeđuje u dvojici ili postiže da se protivnik povlači prije kraja igre. Igrate tri ruke, kao pobjednik prethodne ruke koji prvi put baca u sljedećem. Prva koja dosegne četrdeset ili više bodova proglašava se pobjednikom igre, gdje je zasigurno odigrano nekoliko ruku. U uzastopnim rukama početak se izmjenjuje između dva sudionika.
{Br. U mjeri u kojoj je to iz vašeg interesa, karakteristike se mogu kasnije ugraditi kako bi bilo privlačnije. Izazov je da imamo toliko truhova u Argentini i u Latinskoj Americi, mi to pokrećemo koji ima za cilj biti gotovo eto. Objašnjeno je da se sadašnjost nudi kao hobi i ne više od toga, jer je isključiva odgovornost za njegovu upotrebu korisnika.