Indian Gods

Pokud jste tvrdohlaví a nebojíte se obtíží, je tato hra pro vás. Zaručuji, že Burn, Bomb atd. Bude více než jednou.
pouze nejodolnější hráči budou moci hru dokončit na všech úrovních obtížnosti.
I když to velmi pochybuji;) {# }
Indian Gods
V hinduismu mytologický prvek ustupuje do pozadí: těžiště posledně jmenovaného leží přesně v praktické činnosti. Hlavní filozofické názory v hinduistických teoriích často hrají mnohem důležitější roli než koncept bohů. Nicméně v mnoha ohledech jsou tyto názory velmi zajímavé. Nejprve by se mělo říci o postoji hinduismu ke staré brahmanické mytologii
V procesu rozvoje hinduismu, védský Pantheon ustoupil jiné hierarchii bohů nearyánského původu. Z bývalých bohů samozřejmě neexistuje nikdo, kdo by v této pozdější fázi měl stejný nebo stejný význam jako dříve. Ti bohové, kteří hráli vedoucí role ve Veda epochě, nyní ustupují do pozadí a naopak bohové méně respektovaní ve Védách dosahují největší cti. Nejmocnější Ved Božstvo, král bohů Indra, v hinduismu úplně nezmizelo, ale zažil sám sebe. A ať si stále pamatuje vzpomínku na jeho dřívější velikost a milovaní hrdinové mýtů nadále nesou čestné jméno Syna Indry, ale časy jeho skutečné moci jsou již v minulosti. Naopak, bohyně Slunce Surya zřejmě udržovala mnoho přívržence. Obecně bylo uctívání slunce charakteristické pro západní Indii. Některé sekty považovaly za mužského muže; Byl uctíván, dokonce jako hlavní Bůh, a ztotožnil se s Brahmou, Šivou a Višnuem. Právě tato tři božstva tvořila Trimurti trojicí, která pomáhala Ishvaře, jediného nejvyššího boha, symbolu Brahmana, kde se absolutní manifestuje v Brahmě jako tvůrce, Vishnu jako strážce a v Šivě jako torpédoborce a renovátor. S křesťanskou Trojicí má tato kombinace bohů velmi málo podobností. Trimurti nikdy nebyl vznesen do stupně dogmatu nebo současné teorie a ani pro víru, ani spekulace neměly tento obraz žádný význam, což je něco hodného pozornosti. Zjevně se jednalo o projev indického synkretismu, touha sjednotit a dokonce i kulty, které se setkáváme na každém kroku hinduismu. Dalším příkladem takového synkretismu bylo simultánní úctu a srovnání jako Vishnu a Shiva, což vedlo k častému míchání obou kultů a dokonce k kombinaci obou bohů. Byli tedy poctěni pod názvem Hari-Hara (tj. Vishnu-Siva) a tato kombinace dvou bohů se nakonec sloučila do dvojitého obrazu, který byl přidělen jeho vlastní zvláštní kult. Akce hinduistické Trojice se shodují s třítaktním rytmem světových cyklů. Nejprve pocházejí z Brahminu; pak dosáhne plné inkarnace; Pak jsou absorbovány buď Brahmanem, nebo epochou následovanou příští století. Vytváření světa i historie je rozděleno do cyklů. Neexistuje žádný začátek ani konec. Začátek je konec a konec je nový začátek. Nejvyšší Bůh Brahmanova času, sám Brahma, ovládá sílu stvoření, postupně ztrácí svůj význam. Nadále žije v Prajapati, ale jeho skutečné funkce byly přeneseny na ostatní. Brahma je spíše abstraktní božstvo. Přesto je často zmiňován a jeho obraz lze často najít mezi obrazy bohů. Na jednom z nich stojí přímo na květu; Barva jeho těla je tmavě žlutá; Má čtyři tváře nebo hlavy; Odřízl svou pátou Šivu, protože se nazýval nejvyšší bytostí a tvrdil, že vytvořil sám Shivu; Prameny perly jsou tkané do kapek jeho vlasů. Jeho dvě ruce jsou zvednuty na modlitbu, další dva drží hrnec a růženec. Někdy je zobrazen jízda na labuť.