Indian Gods

Ако сте упорити и не се страхувате от трудности, тази игра е за вас. Гарантирам, че изгарянето, бомбата и т.н. ще бъдат повече от веднъж.
Само най -устойчивите играчи ще могат да завършат играта на всички нива на трудност.
Въпреки че, много се съмнявам;) {# }
Индийски богове
В индуизма, митологичният елемент отстъпва на заден план: Центърът на тежестта на последния се намира именно в практическата дейност. Основните философски възгледи в индуистките теории често играят много по -важна роля от концепцията за боговете. Независимо от това, в много отношения тези възгледи представляват голям интерес. На първо място, трябва да се каже за отношението на индуизма към старата брахманична митология.
В процеса на развитие на индуизма, ведическият пантеон отстъпи място на различна йерархия на боговете на неарийския произход. От бившите богове, разбира се, няма никой, който на този по -късен етап би имал същия характер или същото значение, както преди. Онези богове, които изиграха водещи роли в епохата на Веда, сега се отстъпват на заден план и обратно, боговете, по -малко уважавани във Ведите, постигат най -голямата чест. Най -силното божество на Вед, царят на боговете Индра, не изчезна напълно в индуизма, но той се изпита. И нека все още си спомня паметта за предишното му величие и любимите герои на митовете продължават да носят почетното име на сина на Индра, но времената на истинската му сила вече са в миналото. Напротив, Слънчевата богиня Сурия, очевидно, е запазила много привърженици. Като цяло почитането на слънцето беше характерно за Западна Индия. Някои секти, считани за мъж от Сурия; Той беше почитан, дори като главен Бог и се идентифицира с Брахма, Шива и Вишну. Именно тези три божества съставляват триада триада, които помогнаха на Ишвара, единственият върховен бог, символът на Брахман, където абсолютът се проявява в Брахма като създател, във Вишну като настойник, а в Шива като разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и разрушител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител и унищожител ремонт. С християнската Троица тази комбинация от богове има много малко прилики. Тримурти никога не е бил отглеждан до степента на догма или настоящата теория и нито за вярата, нито за спекулациите, това изображение не е имало някакво значение, нещо достойно за внимание. Очевидно това е проява на индийския синкретизъм, желанието да се обединим и дори култовете, които срещаме на всеки завой в индуизма. Друг пример за подобен синкретизъм беше едновременното почитание и сравнение като равни на Вишну и Шива, което доведе до честото смесване както на културите, така и дори до комбинацията от двата бога. И така, те бяха почитани заедно под името Хари-Хара (т.е. Вишну-Сива) и тази комбинация от два бога най-накрая се сля в двоен образ, на който беше назначен свой специален култ. Действията на индуистката Троица съвпадат с тритактов ритъм на световните цикли. Първо те възникват от брамина; след това достигнете пълното си въплъщение; Тогава те се абсорбират или от брахман, или от епоха, последвана от следващия век. Създаването на света, както и историята, е разделено на цикли. Няма начало или край. Началото е краят, а краят е ново начало. Върховният бог на времето на Брахман, самият Брахма, притежавайки силата на творението, постепенно губи своето значение. Той продължава да живее в Праджапати, но истинските му функции са прехвърлени на други. Брахма е по -скоро абстрактно божество. Въпреки това, той често се споменава и образът му често може да се намери сред образите на боговете. На един от тях той стои точно на цветето; Цветът на тялото му е тъмно жълт; Той има четири лица или глави; Той отряза петата си Шива, защото се наричаше върховно същество и твърди, че сам е създал Шива; Странците от перли са вплетени в дресиите на косата му. Двете му ръце са повдигнати за молитва, другите две държат гърне и броеница. Понякога той е изобразен да кара лебед.